Хабарҳо

Ранги деворӣ дар асоси об

Вақте ки мо аз дар медароем, аввалин чизе, ки мо мебинем, аксар вақт девори рангоранг аст. Ранги деворӣ, ки ҳамчун ранги девории обӣ истифода мешавад, мисли як устоди хомӯши санъат, оромона тасвири рангоранги ҳаёти моро тасвир мекунад. Он на танҳо як маводи ороишӣ, балки ифодаи эҳсосот ва шахсияти хонагӣ буда, тахайюлоти бепоён ва интизориҳои моро барои зиндагии беҳтар дар бар мегирад.

Имрӯзҳо, ҷаҳони рангҳои деворӣ аз рангҳои доимо тағйирёбанда то сифати аъло, аз мафҳуми ҳифзи муҳити зист то навовариҳои пайвастаи технологияи сохтмонӣ, торафт бой ва гуногунрангтар шуда истодааст, ки ҳар як ҷанбаи он сазовори омӯзиши амиқи мост. Сипас, биёед ба ҷаҳони аҷоиби рангҳои деворӣ ворид шавем, то ҷозибаи беназир ва имконоти бепоёни онро қадр кунем.

олами аҷоиби рангҳои деворӣ

1.Аввалан, ҷодуи ранг

Дар ҷаҳони хонагии бодиққат сохташудаи мо, ҳар як ҷузъиёт орзу ва талоши моро барои зиндагии беҳтар дар бар мегирад. Ранги девор, ҳамчун яке аз унсурҳои муҳимтарин ва фаҳмотарин дар ороиши хона, мисли ҷодугари ҷодугар аст, ки рӯҳро ба фазои зиндагии мо бо ранг ва сохтор ворид мекунад ва ба он шахсияти беназир ва ҷозиба мебахшад.
Ҷаҳони рангҳои деворӣ мисли ганҷи бепоёнест, ки интизори омӯхтан ва кофтукови мост. Ҳар як ранг дорои эҳсосот ва фазои беназирест, ки метавонад фавран темпераменти ҳуҷраро тағйир диҳад. Тасаввур кунед, ки вақте шумо ба хонаи хоби кабуди равшан медароед, эҳсоси ором ва тароватбахш ба назар мерасад, ки зеҳни шуморо ором мекунад ва ба шумо имкон медиҳад, ки садо ва изтироби ҷаҳони берунаро фаромӯш кунед. Кабуди равшан мисли уқёнуси ором аст, то шумо ҳар шаб метавонед ба хобҳои ором ғарқ шавед.

Ранги норанҷии оташин мисли машъалест, ки эҳсосотро афрӯхта, тамоми фазоро равшан мекунад. Онро дар меҳмонхона ё ошхона истифода баред, он метавонад фавран фазои пурҷӯшу хурӯш ва шодмонӣ эҷод кунад, то ҳар як ҷашн пур аз ханда бошад. Новобаста аз он ки ин ҷамъомади оила ва дӯстон бошад ё хӯроки шоми гарми оилавӣ, ин фазои истиқболӣ метавонад ба саҳнае барои хотираҳои нек табдил ёбад.
Барои утоқи кӯдакон, интихоби ранг пур аз имкониятҳои беохир ва эҷодкорӣ аст. Гулобии мулоим метавонад як утоқи маликаи ширин ва зеборо эҷод кунад, то духтарони хурдсол дар ҷаҳони афсонаҳои хаёлӣ бошанд; Сабзи дурахшон метавонад фазоеро ба монанди саёҳати ҷангал барои писарони хурдсол эҷод кунад, ки тасаввурот ва кунҷковии онҳоро ҳавасманд кунад. Масалан, дар як утоқи гулобӣ, шумо метавонед мебели сафед ва катҳои гулобиро мувофиқ кунед ва сипас чанд расми ороишии зебои мультфильмро овезон кунед, тамоми утоқ фавран гарм ва пур аз шавқу завқи кӯдакон мешавад. Дар утоқи сабз, баъзе бозичаҳои чӯбӣ ва растаниҳои сабзро ҷойгир кардан мумкин аст, гӯё табиат ба утоқ ворид шудааст, то кӯдакон дар раванди калон шудан бо табиат тамоси наздик дошта бошанд.
На танҳо як ранг, балки як омезиши оқилонаи рангҳо низ метавонад таъсири аҷибе ба вуҷуд орад. Омезиши рангҳои муқобил, ба монанди омезиши классикии сиёҳ ва сафед, метавонад фазои содда ва муосирро эҷод кунад, ки таъсири қавии визуалӣ ва эҳсоси мӯдро нишон медиҳад. Ҳамҷоя кардани рангҳои мукаммал, ба монанди омезиши кабуд ва зард, метавонад эҳсоси зинда ва дурахшонро ба вуҷуд орад, то фазо пур аз ҳаёт ва ҳаёт бошад. Масалан, дар меҳмонхонаи услуби оддии муосир, мо метавонем девори сафедро ҳамчун асос бо дивани сиёҳ ва мизи қаҳва интихоб кунем ва сипас болиштҳои зард ва ороишҳоро ҳамчун ороиш истифода барем, тамоми фазо фавран мӯд ва дар айни замон гарм мешавад.

2.Дуюм,калиди сифат

Сифати ранги деворӣ омили калидӣ дар муайян кардани самаранокӣ ва мӯҳлати хизмати он мебошад. Ранги девории баландсифат, пеш аз ҳама, қобилияти пинҳонкунии аъло дорад. Новобаста аз он ки дар девор тарқишҳои хурд, нуқсонҳо ё нишонаҳои ранг мавҷуданд, он метавонад онҳоро ба осонӣ пӯшонад ва ба мо сатҳи беайбро пешниҳод кунад. Ин мисли як рассоми бомаҳорат аст, ки метавонад нуқсонҳои пӯстро моҳирона пӯшонад ва тарафи ҳамвор ва зеботаринро нишон диҳад.
Дар айни замон, сифати хуби обногузар ва намнокӣ низ хусусияти муҳими ранги девории баландсифат аст. Дар ошхона, ҳаммом ва дигар муҳитҳои намнок, девор аксар вақт аз буғи об зарар мебинад. Агар ранги девор қобилияти кофии обногузар ва намнокӣ надошта бошад, ба осонӣ қолаб пайдо мешавад, афтад ва дигар мушкилот ба вуҷуд меояд, ки на танҳо ба зебоӣ таъсир мерасонад, балки метавонад бактерияҳоро афзоиш диҳад ва саломатии оиларо зери хатар гузорад. Ранги деворӣ бо сифати аълои обногузар ва намнокӣ метавонад мисли сипари мустаҳкам бошад, воридшавии буғи обро самаранок бозмедорад ва деворро хушк ва тоза нигоҳ медорад. Масалан, пас аз молидани ранги девории обногузари баландсифат ба девори ҳаммом, ҳатто дар сурати истифодаи зуд-зуди оби гарм ва намӣ, девор метавонад солим боқӣ монад ва доғҳои сиёҳ, пӯстшавӣ ва дигар падидаҳо нахоҳанд буд.
Муқовимат ба шустан низ яке аз нишондиҳандаҳои муҳим барои чен кардани сифати ранги девор аст. Дар ҳаёти ҳаррӯза, деворҳо ногузир ифлос хоҳанд буд, хусусан дар оилаҳое, ки фарзанд доранд. Агар ранги девор ба шустан тобовар набошад, пас каме доғ метавонад ба як нуқсони доимӣ табдил ёбад ва ба зебоии девор таъсир расонад. Ранги девории баландсифат метавонад ба шустани бисёр чизҳо бе пажмурда шудан ва гум нашудани ранг тоб оварад, то девор ҳамеша тоза ва озода бошад. Масалан, агар кӯдак тасодуфан дар девор нишони хасу гузорад, онро танҳо бо матои намӣ нарм тоза кардан лозим аст ва деворро метавон мисли пештара барқарор кард.
Илова бар ин, часпакии ранги деворро нодида гирифтан мумкин нест. Ранги деворӣ бо часпакии қавӣ метавонад ба девор зич часпида шавад ва онро пора-пора кардан ва пӯст кардан осон нест, ки зебоии дарозмуддати деворро таъмин мекунад. Мисли пайванди амиқи эҳсосӣ байни одамон, он метавонад ба таъмиди вақт ва озмоиш тоб оварад ва ҳамеша устувор бошад.

3.Сеюм, мулоҳизаҳои экологӣ

Дар шароити имрӯза, ки дар бораи ҳифзи муҳити зист маъруфияти бештар пайдо мекунад, самаранокии экологӣ барои интихоби истеъмолкунандагон ба як масъалаи муҳим табдил ёфтааст. Он рангҳои деворӣ бо партовҳои ками VOC (пайвастагиҳои органикии идоранашаванда) ба саломатии инсон зарари кам мерасонанд ва муҳити сабз ва солимро барои мо фароҳам меоранд.
VOC як моддаи кимиёвии зараровар аст, ки ҳангоми сохтан ва хушк кардани ранги деворӣ ба ҳаво паҳн мешавад ва таъсири дарозмуддат метавонад боиси дарди сар, асабонияти чашм, бинӣ ва гулӯ, аллергия ва дигар нишонаҳо ва ҳатто осеб ба системаи нафаскашӣ ва системаи масуният гардад. Интихоби ранги деворӣ бо партовҳои VOC-и кам ба монанди насб кардани монеаи ноаёни муҳофизатӣ барои хонаи мост, ки саломатии мо ва оилаҳои моро муҳофизат мекунад.
Илова бар партовҳои ками VOC, рангҳои девории аз ҷиҳати экологӣ тоза инчунин метавонанд аз ашёи хоми табиӣ ва захираҳои барқароршаванда барои кам кардани фишор ба муҳити зист истифода баранд. Онҳо инчунин дар раванди истеҳсолот стандартҳои қатъии экологӣро риоя мекунанд ва истеъмоли энергия ва партовҳои ифлоскунандаро кам мекунанд.
Масалан, баъзе брендҳо рангҳои девории обӣ барои ҳифзи муҳити зистро ба фурӯш бароварданд, ки об ҳамчун ҳалкунанда истифодаи ҳалкунандаҳои органикиро ба таври назаррас коҳиш медиҳад, на танҳо партовҳои VOC-ро кам мекунад, балки инчунин нишондиҳандаҳои хуби сохтмонӣ ва экологӣ дорад. Бо истифода аз чунин рангҳои деворӣ, мо метавонем ҳавои тоза нафас кашем ва хонаи худро ба бандари воқеии солим табдил диҳем.

4. Чорум,Санъати сохтмон

Раванди сохтани ранги деворӣ ба рақси бодиққат тарҳрезишуда монанд аст ва ҳар як қадам бояд дақиқ ва бодиққат бошад, то таъсири комил ба даст оварда шавад. Гурӯҳи касбии сохтмонӣ ба раққосони ботаҷриба монанд аст, онҳо моҳияти ҳар як ҳаракат ва ритми онро медонанд ва метавонанд ҷозибаи ранги девориро то ҳадди ниҳоӣ иҷро кунанд.
Пеш аз сохтмон, гурӯҳи сохтмонӣ деворро бодиққат тафтиш ва коркард мекунад. Онҳо чанг, равған ва партовҳои деворро тоза мекунанд, тарқишҳо ва сӯрохиҳои деворро таъмир мекунанд ва боварӣ ҳосил мекунанд, ки девор ҳамвор ва тоза аст. Ин мисли омодагии пурра барои саҳна аст, танҳо вақте ки таҳкурсӣ мустаҳкам гузошта мешавад, шумо метавонед намоиши аҷибе нишон диҳед.
Баъдан, интихоби асбоб ва раванди дурусти хасукоркунӣ низ муҳим аст. Вобаста ба талаботи мавод, масоҳат ва таъсири рангкунии девор, гурӯҳи сохтмонӣ асбобҳо ба монанди хасукор, ғалтак ё таппончаи дорупошӣ интихоб мекунад. Асбобҳои гуногун метавонанд матнҳо ва сохторҳои гуногунро эҷод кунанд ва ба девор зебоии беназир зам кунанд.
Дар раванди рангкунӣ, кормандони сохтмонӣ бояд ғафсӣ ва якрангии рангро аз худ кунанд. Қабати аз ҳад зиёд ғафс метавонад боиси ҷараёни нобаробар ва хушкшавӣ гардад ва қабати аз ҳад зиёд тунук наметавонад ба таъсири беҳтарини пинҳонкунӣ ноил гардад. Онҳо бо қувват ва суръати яксон ранг карда мешаванд, то ҳар як қисми девор пурра пӯшонида шавад ва сохтори ҳамвор ва нозукро нишон диҳад.
Нигоҳдории пас аз сохтмон низ ба ҳамин андоза муҳим аст. Дар раванди хушк кардани ранги деворӣ, нигоҳ доштани ҳарорат ва намии мувофиқ барои пешгирӣ аз бархӯрд ва ифлосшавии девор зарур аст. Танҳо пас аз нигоҳдории бодиққат, ранги деворӣ метавонад пурра хушк шавад ва беҳтарин натиҷа ва таъсирро нишон диҳад.
Хулоса, ранги девор ҳамчун қисми муҳими ороиши хона, ранг, сифат, самаранокии экологӣ ва технологияи сохтмонии он ба таҷрибаи зиндагии мо мустақиман таъсир мерасонад. Ранги девореро интихоб кунед, ки ба ниёзҳои шумо мувофиқ бошад ва аз ҷониби як гурӯҳи касбии сохтмонӣ сохта шавад, шумо метавонед барои хонаи мо фазои зебо, бароҳат ва солим эҷод кунед.

Дар ин давраи пур аз шахсият ва эҷодкорӣ, биёед дигар бо як девор қаноатманд нашавем ва аз ҷодуи рангҳои деворӣ барои хонаи худ тасвири рангоранг кашем, то ҳар гӯша ҷозибаи беназир ва фазои гармро ба вуҷуд орад. Новобаста аз он ки кабуди ором, сурхи пурҳаяҷон ё арғувонии пурасрор бошад, шумо метавонед хонаи худро дар ҷаҳони рангҳои деворӣ пайдо кунед. Биёед бо далерона омӯхта, бо далерона навоварӣ кунем, то ба ҳаёти хонаи худ аҷиби беохир илова кунем!